"России могущество будет прирастать Сибирью" (М. В. Ломоносов)

Вечером в пятницу 20 марта в Центральной окружной библиотеке для жителей Славянки был проведен исторический экскурс, посвященный замечательной дате – 445 лет назад начался поход Ермака в Сибирь. Специалист по библиотечно-информационному краеведению МБУ "ЦБС" Валерия Владимировна Федорюк обратила внимание слушателей к истории важнейшего вопроса – присоединение Сибири к России.

Во вступительной части было объяснено происхождение слова "Сибирь", употребление его в разные исторические периоды, а также подчеркнуто значение этого региона для России.

Процесс вхождения Сибири в состав России начался в конце ХVI в. и имел длительную историческую перспективу. Это было не только военное закрепление за Россией новых территорий и народов восточнее Урала, крестьянское переселение и хозяйственное освоение сибирских земель, но и осмысление Сибири как Земли Русской. Важно понять, как из "страны без границ", из "земель незнаемых" Сибирь стала неотъемлемой частью России, изменила в целом ее географическое и историческое пространство. Сибирский регион – это не только историко-географическая или политико-административная реальность, но и ментальная конструкция, с трудно определимыми и динамичными границами.

В рассказе была рассмотрена история хождения русских людей "за Камень", как называли тогда Уральские горы, задолго до похода Ермака – еще в XI-XII веках, привлекаемые сказочными пушными богатствами края, сюда ходили ватаги новгородцев, промышлявшие здесь путного зверя и выменивавшие у местного населения меха на железные изделия. Далее были объяснены предпосылки похода Ермака, дана характеристика региона в этот исторический период.

При Иване Грозном после завоевания Казани и Астрахани границы русского государства вплотную приблизились к Уралу. Богатый солепромышленник Аника Строганов начал строить соляные варницы и осваивать богатства Урала. Некоторые правители и вожди племен стали проситься под защиту русской короны и начали выплачивать дань. Хан Едигер тоже стал данником московского царя. Но его убил воинственный и коварный Кучум, ставший ханом, и отказался платить царю.

В начале 60-х годов XVI в. (1563 г.) территория Сибирского ханства (осколок некогда могущественной Золотой Орды) была захвачена чингисидом Кучумом, который свергнул правителей местной татарской династии (тайбугинов), перенес свою центральную ставку в укрепленный городок Кашлык (Сибирь) на берегу Иртыша, обложил данью (ясаком) местное население ханства, завоевал угорские племена по нижнему Иртышу и тюркоязычное население Барабинской степи.

Занятое борьбой с многочисленными внешними врагами, правительство Ивана IV стремилось урегулировать отношения с Кучумом мирным путем.

Открытые враждебные действия Кучума начались летом 1573 года. Вооруженные отряды его стали группироваться на восточных склонах Уральских гор, на границе кочевий Кучума и ногайских мурз. В июле сибирские татары во главе с племянником Кучума, Маметкулом, вторглись в вотчины Строгановых. Строгановы действовали по приказу Ивана Грозного, указы которого (1564 и 1574 гг.) предписывали им строить восточнее Перми передовые посты и крепости для обороны восточных рубежей страны. Не ограничиваясь обороной, Строгановы сформировали военный отряд под предводительством атамана Ермака.

Подробно было рассказано о личности Ермака, достоверная биография которого до настоящего времени вызывает разные мнения историков.

По одной версии, Ермак происходил из волости Борок на Северной Двине, по другой – из Тотемских волостей Вологодского уезда, по третьей – из строгановских вотчин на Чусовой. Согласно одной из версий, Ермак Тимофеевич – это Василий Тимофеевич Аленин, судовой работник в пермских владениях Строгановых, позже ставший казаком, род которого происходил из посада г. Суздаля.

По более распространенной версии, Ермак – это предводитель вольных людей, казаковавших в низовьях рр. Дона и Волги.

1 сентября 1581 г. отряд Ермака выступил в поход. Казаки поднялись вверх по р. Чусовой, перевалили через Уральский хребет и двинулись вниз по течению р. Тагила, а затем р. Туры.

26 октября 1582 г. после трудного боя на Чувашском мысу на берегу Иртыша Ермаком был занят оставленный Кучумом Кашлык (Искер) – столица Сибирского ханства.

В этом же 1582 году на двух стругах казаки повезли царю собранный в его пользу ясак – пушнину, а вместе с ней донесение о "сибирском взятии".

В ночь с 5 на 6 августа 1585 г. на отряд Ермака неожиданно напал Кучум со всем своим войском. Большая часть казаков погибла в ночном бою. Ермак же был ранен, пробился к берегу, но неудачно прыгнул на край струга, который перевернулся. В тяжелом панцире Ермак не смог выплыть и утонул.

Ведущей делались пояснения, что собой представляла флотилия Ермака, его снаряжение, вооружение и знамя, демонстрировались фотографии памятника Ермаку в Новочеркасске (открыт 6 мая – в день памяти Георгия Победоносца – 1904 года), "Музея Ермака в этнографическом парке истории реки Чусовой" в г.Чусовом (Пермский край), также были показаны современные виды реки Чусовой по маршруту, которым проходили ермаковцы. Рассматривались великолепные картины Павла Шардакова, Павла Рыженко, Бориса Дехтерева, Юрия Макарова, знаменитая картина Василия Сурикова. Были прочитаны отрывки из повести Петра Краснова "С Ермаком на Сибирь" (написана в 1929 г.), рассказа Николая Коняева "Легенда о Ермаке" (из книги: "Встречь солнцу. Век XVI-XVII" (М., 1987)) и из романа Евгения Федорова "Ермак" (1955).

"Мы присутствовали на очень поучительном, интересном и познавательном мероприятии. <…> Нам были представлены исторические, географические, этнографические сведения. Познакомились с иллюстрациями русских и советских художников, посвященными нашим славным предкам", – поделилась в своем отзыве присутствовавшая на мероприятии Людмила Алексеевна Симукова. А Надежда Сергеевна Протасова дополнила исторический экскурс очень ценными сведениями, которые наиболее живо воссоздали картину исторического похода. Ее бабушка и мама родом из поселка Орел на Урале (Пермский край, Усольский район), или Орёл-городок, который в XVI веке был резиденцией Строгановых и именно отсюда Ермак Тимофеевич отправился в свой легендарный Сибирский поход. Здесь он собирал своё войско и строил корабли. В поселке сохранился храм (Церковь Похвалы Пресвятой Богородицы), построенный в 1-й трети ХVIII века.

Основным результатом экспедиции казаков Ермака 1581-1585 гг. явилось сокрушение Сибирского ханства и открытие сравнительно дешевой дороги на восток для представителей разных сословий Российского государства. Активная же колонизация Сибири началась с появления регулярных отрядов служилых людей, со строительством первых острогов, заселением и хозяйственным использованием новых территорий.

Валерия Владимировна сообщила об основании в Сибири первых русских городов: в 1586 г. – Тюмень (440 лет назад по Указу Царя Фёдора Иоанновича был основан Тюменский острог, затем Тюмень – первый русский город в Сибири), в 1587 г. – Тобольск (главный город Сибири), в 1594 г. появился русский город Тара, в 1594 г. основали Сургут, в 1604 г. – Томск, в 1618 г. – Енисейск, в 1628 г. – Красноярск.

То, что первыми русскими поселенцами здесь стали вольные люди, оказало влияние на исторические судьбы Сибири. Преобладание народной колонизации привело к тому, что дворянское землевладение и крепостное право никогда не утвердились на сибирской окраине.

Казаки Ермака сделали первый шаг. Следом за ними на восток двинулись крестьяне, промышленники-звероловы, служилые люди. В борьбе с суровой природой они отвоевывали у тайги землю, основывали поселения и закладывали очаги земледельческой культуры.

В течение XVII – начала XVIII в. русский народ проделал титаническую работу по хозяйственному освоению редко заселенного края, создал в тундре и тайге сотни населенных пунктов (зимовий, деревень, слобод, сел, острогов и городов). Особенно интенсивно осваивались уезды Тобольский, Верхотурский, Туринский, Тюменский и частично Тарский. Здесь сосредоточивалась основная часть сибирских земледельцев. К началу 70-х годов XVII в., по преуменьшенным официальным данным, в этих уездах числилось 7.586 крестьянских дворов, в которых насчитывалось 16.959 человек мужского населения (крестьян-тяглецов, их детей, братьев, племянников).

Создание основ сибирского пашенного земледелия, превратившего позднее этот край в одну из основных житниц России, – одна из самых замечательных страниц в истории освоения Сибири. Заселение и хозяйственное освоение этой огромной территории русским народом, преобладающий аграрный характер колонизации сыграли решающую роль в том, что уже в ходе присоединения Сибирь становилась и по составу населения, и экономически органической частью Российского государства. Как правильно заметил советский историк В. Г. Мирзоев, "если уж говорить о покорении Сибири, то основным его оружием был не меч, а орало. Именно земледельческая колонизация решила дело".

Русские крестьяне не только заложили основы пашенного земледелия в Сибири, но и познакомили с ним местное население. Под их влиянием на более высокую ступень поднялось земледелие у сибирских татар, появилось оно у якутов и некоторых других народов Сибири. От русских ими были заимствованы более совершенные орудия труда (например, соха, пила, долото, струг и др.), способы ведения хозяйства (сенокошение и стойловое содержание скота), способы охоты на пушного зверя (западни-кулёмы), ловли рыбы (перемёты) и т. д. Некоторые народы впервые познакомились с орудиями труда из металла, сделав тем самым шаг из неолита в железный век. В свою очередь, и русские охотно заимствовали у сибирских народов такие стороны материального быта, которые давали возможность лучше приспосабливаться к условиям необычного для них сурового климата: некоторые виды одежды, жилища, средств передвижения.

Ясак, которым облагались сибирские племена при их вступлении в русское подданство, не был для них новостью. Он существовал здесь и до прихода русских. Ханты и манси платили ясак Кучуму. С покорённых соседних племён собирали дань буряты, енисейские киргизы и калмыцкие тайши, которые сами были данниками монгольских и джунгарских феодалов. Поэтому для большинства сибирских народов подчинение Русскому государству означало лишь смену господства. Часто это совершалось добровольно, так как под русской властью они получали защиту от нападений более сильных соседей и избавлялись от более жестоких форм зависимости. Уже во время похода Ермака ханты и манси не пожелали сражаться за ненавистного им Кучума и добровольно "поклонились ясаком" Ермаку. Так же добровольно перешли в русское подданство данники бурят и енисейских киргизов.

Присоединение и освоение Сибири явилось продолжением закономерного процесса расширения Русского государства, земледельческого освоения территории Европейской России. Сибирь для России была не далёкой заморской колонией, а сразу же становилась неотъемлемой частью государства. Это обстоятельство, а также в целом мирный, аграрный характер русской колонизации Сибири резко отличают этот процесс от колониальных захватов европейских держав на других континентах.

Из двух миллионов индейцев, живших в Северной Америке ко времени прихода туда англичан, к началу XX века осталось не более 200 тысяч. А в Сибири уже с XVII века идёт неуклонный рост численности нерусского населения. В то время как западноевропейские колонизаторы вели в своих заморских владениях истребительные войны, русское правительство старалось избегать насильственных методов, проводило покровительственную политику по отношению к местному населению.

Вслед за великими географическими открытиями на западе настало время русских географических открытий на востоке.

Присоединение Восточной Сибири началось с бассейна Енисея, прежде всего с его северной и северо-западной части.

В течение XVII в. огромнейший, слабо заселенный коренными жителями Сибирский край был пройден русскими землепроходцами "встречь солнца" до побережья Охотского моря и прочно закреплен в составе России.

За исторически очень небольшой срок, менее 100 лет, казаки и промышленники, перевалив Уральские горы, продвинулись на тысячи километров на восток. Через полвека после гибели Ермака русские вышли на берега Тихого океана. В 1639 году отряд томских казаков во главе с Иваном Москвитиным вышел к Охотскому морю и совершил по нему плавание до устья Амура.

"Каким, наконец, образом русское народонаселение Сибири из ничтожной горсти казаков и служилых людей в два с половиной столетия разрослось до того, что теперь в ней разбросаны миллионы народа, который говорит языком русским, понимает умом русским, чувствует сердцем русским?"

Этими словами исследователя Павла Небольсина ("Покорение Сибири" (1849)) исторический экскурс был завершен.

 

В. В. Федорюк,

специалист по библиотечно-информационному краеведению

МБУ "ЦБС" Хасанского МО